ضمن سلسلة الندوات التي يعقدها مركز حرمون للدراسات المعاصرة عبر البث المباشر، تُقام يوم الخميس 19 أيار/ مايو 2022، الساعة السابعة مساءً بتوقيت دمشق، ندوة بعنوان “الثقافة في سورية من الدمار إلى البناء“، يُشارك فيها عبد الرحمن مطر، كاتب وصحفي سوري، وإليزابيث سوزان كساب، باحثة وأستاذة جامعية، وبدر الدين عرودكي، كاتب ومترجم، وتديرها ديمة ونوس، الإعلامية السورية.
يمكن متابعة الندوة عبر البث المباشر في صفحة المركز في منصّة (فيسبوك)، على الرابط التالي:
www.facebook.com/HarmoonCenter
سيتكمن المتابعون للبث المباشر من توجيه الأسئلة والاستفسارات إلى الضيوف، وستبقى الندوة على منصات التواصل الاجتماعي التابعة للمركز للمشاهدة لاحقًا.
تناقش الندوة الندوة أحد الأبحاث التي أنجزها قسم الدراسات في مركز حرمون للدراسات المعاصرة، عن “الثقافة في سورية من الدمار إلى البناء“ للباحث بدر الدين عرودكي، والذي حاول تشخيص عناصر الدمار الثقافي في سورية، عبر الكشف عن أسس السياسة الثقافية غير المكتوبة التي اعتمدتها السلطة البعثية والأسدية، على صعيد المؤسسات الرسمية المعتمدة للإشراف على الفعل الثقافي.
تتطرق الندوة إلى مضمون هذا البحث وتفاصيله، من خلال عملية نقد علمية لا تتناول مضمونه وأغراضه فحسب، بل وكذلك منهجه والمفاهيم المستخدمة فيه.
عبد الرحمن مطر: كاتب وصحافي سوري، يقيم في كندا، بصفته لاجئًا منذ 2015. مهتم بقضايا الحقوق والحريات والمجتمع المدني، إضافة إلى قضايا الثقافة والأدب. تعرض للاعتقال والسجن خمس مرات بسبب حرية التعبير. صدرت له خمسة كتب في الشعر والقصة والرواية، والدراسات السياسية. ينشر مقالاته ودراساته في الصحافة العربية. وهو مدير تحرير مجلة “أوراق” الأدبية. مؤسس ومدير المنتدى الثقافي السوري المتوسطي، الذي يهتم بتقديم الكُتاب والفنانين العرب إلى المجتمع الكندي. عضو في المكتب التنفيذي لرابطة الكتاب السوريين، واتحاد الكُتاب في كندا، وpen Canada، وحائز على جائزة الالتزام بالفنون من مهرجان الثقافات المتعددة في تورنتو 2021.
إليزابيث سوزان كساب: باحثة وأستاذة جامعية، درست الفلسفة في الجامعة الأميركية في بيروت وفي جامعة فريبور في سويسرا. درّست الفلسفة في الجامعة الأميركية وفي جامعة البلمند بلبنان. كانت أستاذة زائرة في عدد من الجامعات الأميركية والألمانية. باحثة زائرة في عدد من الجامعات الأميركية والألمانية، وفي المعهد الألماني للأبحاث الشرقية في بيروت، وكلية برلين للدراسات العليا في الثقافات والمجتمعات الإسلامية التابعة لجامعة برلين الحرة، ومركز كيت همبرغر للدراسات العليا في العلوم الإنسانية في بون، وشبكة الأبحاث لجامعة ماربورغ “إعادة تشكيل. التاريخ واستعادة الذكريات وعمليات التغيير في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا”. التحقت في شهر تشرين الأول/ أكتوبر 2016 بمعهد الدوحة للدراسات العليا كأستاذة وباحثة في الفلسفة والفكر العربيّ الحديث والمعاصر. تتمحور اهتماماتها البحثية حول الفلسفة الثقافية ببعديْها الغربي وما بعد الكولونيالي، مع اهتمام خاص بالفكر العربي الحديث والفلسفة العربية المعاصرة. من مؤلفاتها:
- الفكر العربي المعاصر: دراسة في النقد الثقافي المقارن، الصادر عن مركز دراسات الوحدة العربية، والذي فاز بجائزة الشيخ زايد للكتاب عن فئة “التنمية وبناء الدولة”. وهو النسخة العربية لكتابها الذى صدر بالإنكليزية سنة 2010 عن دار جامعة كولومبيا في نيويورك.
- نقاشات التنوير في مصر وسوريا في عشية الثورات الصادر في أبريل 2019 باللغة الإنجليزية أيضاً عن دار جامعة كولومبيا وباللغة العربية عن ترجمان، المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات 2021.
بدر الدين عرودكي: باحث في مركز حرمون للدراسات المعاصرة، كاتب ومترجم وصحفي سوري. له في مختلف مجالات العلوم الإنسانية والاجتماعية مئات المقالات أو الدراسات المنشورة في الصحف والمجلات العربية. يحمل شهادة الليسانس في الحقوق والليسانس في الفلسفة من جامعة دمشق، والدكتوراه في علم الاجتماع من جامعة باريس. عمل في سفارة الكويت بباريس مستشارًا ثقافيًا ومندوبًا لدولة الكويت لدى اليونسكو بالنيابة، أسهم في فرنسا عام 1983 في تأسيس مجلة “اليوم السابع” التي عمل مديراً لها حتى نهاية عام 1990،
عمل في معهد العالم العربي بباريس بين عامي 1983 و2012، والذي شغل فيه عدداً من مواقع المسؤولية كان آخرها بين عامي 2008 و2012 موقع المدير العام المساعد. نقل من الفرنسية إلى العربية ما يزيد على ثلاثين كتابًا لكبار علماء الاجتماع والتاريخ والفكر الفلسفي والآداب، منها:
- فيليب بوك، الحرب المقدسة، أشكال العنف المسيحية في الغرب، (منشورات جسور، بيروت)، 2021
- جان بودريار، روح الإرهاب (المجلس الأعلى للثقافة ـ القاهرة) 2005
- فيليب روجيه، العدو الأمريكي ـ أصول النزعة الفرنسية في معاداة أمريكا (المجلس الأعلى للثقافة).
محاور الندوة:
- الدمار أم التدمير؟ حول سياق الدراسة (ضمن إطار دراسات إعادة البناء السياسي والمجتمعي..)؛ منهجها ومراجعها..
- ما الذي تعنيه الثقافة موضوع الحديث هنا؟ (تحديد إطار الفضاء الثقافي المستهدف بالنقاش) (8)
- متى بدأ التدمير الثقافي في سورية فعليًا؟ أين، وكيف؟ إشكالية العلاقة بين السياسة والثقافة..(10)
- واقع التدمير الثقافي في سورية وآلياته: الهوامش في غياب السياسة الثقافية (13) ..
- المبادئ الرئيسة الثلاثة في سياسة حافظ الأسد الثقافية: المحرَّم؛ المسموح أو المباح؛ المجالات الخاصة بالرئاسة مباشرة (21)
- واقع التدمير الثقافي في سورية وآلياته: وزارة الثقافة، المؤسسات الثقافية، الرقابة، الأمن، ..
- واقع التدمير الثقافي: من هيمنة رقابة المؤسسات إلى هيمنة الأمن..
- المحرمات في: الأدب، المسرح، السينما، البحث الفكري والاجتماعي..
- ما الذي يجدر بنا، ويمكننا فعله حيال هذا الدمار.. منذ الآن بإمكاناتنا المتواضعة وظروفنا الصعبة، وفي المستقبل إذا أتيحت لنا الفرصة؟.
